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6. 第六章

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想要拆炸弹,最基本的就知道它的设计原理。

最常见的炸弹是压发式的反步兵地雷,以通过压动底火引发摩擦,从而引起发火爆炸。

另外两种常见款则是拌发炸弹,比如说我们熟悉的手榴弹;以及我们现在看到的定时·炸弹外观的炸弹。

定时·炸弹里面通常会设有定时电路。所以,要想要拆下炸弹。我们首先就要断开电路,也就是常会在电视上看到的情节——剪火线。剪断火线代表着成功阻断电路。而若是剪错其他的线,造成炸弹短路,就会直接冒火花引发爆炸。

现在看起来太宰治是因为把炸弹绑在自己身上而引起的装置启动。

炸弹这种东西特别敏感,轻率地认为可以随便带上身,再轻易地从身上取下来的话,就太小看炸弹的设置了。有些炸弹只要有一丁点单方向倾斜,里面装的特殊溶液可以把直接熔断普通线路,或者直接通电,导致短路点火爆炸。

所以说什么既然轻轻松松装身上了,就以原来的方式解下来扔一边,是不可取的。

我突然想起童谣「通りゃんせ(街)」里面有一节这么唱着「行きはよいよい帰りは怖い」,出发时的路轻松,回来的时候就变得很恐怖了。

其实,我以前拆的炸弹都是死火失败的炸弹。我的任务是在了解它们的结构后,在十分钟内通过屋子里现有的废旧家用电器,自己组装一个新的启动器,让炸弹重新可以投入使用。跟现在的拆炸弹让它停止运。

其实还是有一定的区别,前者死的是别人,后者死的是自己。

不过——

我不知道太宰治是不是故意装模样的,还是他真的好运爆表。

他目前的炸弹里面,所有的线都是幌子,没有所谓的会触发短路的线,也就是说他随口说剪哪一条,其实都不会出现爆炸情况。

他的□□是其他类型的炸弹。如果没有猜错的话,应该是遥控类型的——遥控定时。这说明了一件事,真实情况并不是因为太宰治在身上带上了炸弹,偶然引发了启动装置。而是敌人对太宰治有一定的了解,相信他一定会自杀式地接触危险的炸弹,并且遥控控制炸弹的爆发。

若是没有猜错的话,这人应该是恨极了太宰治。

他故意做成定时·炸弹的外观,让太宰治通过剪火线来体验像过山车一样刺激的生死冒险,然后在太宰再以为自己幸运地全部剪完后没事松一口气的时候,敌人把真正的炸弹遥控引爆,可以坐收太宰治错愕不已的表情。就算太宰治发现,这不是普通的定时·炸弹,敌人也可以在看到太宰治解下炸弹的瞬间,直接引爆。

所以,那个人应该就在附近。

我一边在听太宰治剪断线的时候,一边在思考如何阻断遥控的信号。

遥控说到底是一种无线电波,在最新型的防·爆设备结束领域里面,就有一种专门的□□屏蔽器。但是,干扰电波的话并不是我在这里想想就可以的,而且找干扰器也没有想象中那么容易。所以突破口果然还是人。

“太宰先生,我觉得这个炸弹不对劲。”

我埋着头,继续说道。

“说。”

“炸弹到现在还没有爆炸。”

太宰治嗤笑道:“怎么?你对我的运气表示质疑吗?还是你急着想死?”

听到这句话,我下意识抬头瞟了他一眼。

太宰治因为我的反应而愣了半秒,在我再次低头之前,凑到我面前,挑唇笑道:“怎么,绫小路君,你是在对我有什么不满吗?”

我不理解他为什么这么说我,我没有对他不满,只是觉得这种时候,与其开玩笑,倒不如正视他现在面临的情况。

“以我的角度,刚才你可是白了我一眼。

你的日子一定过得很单调无聊。

所有的事情非要找到一个合理的解释,不相信意外、巧合、运气和奇迹。”

“亚里士多德说过,对于人,符合于理性的生活就是最好的。”

在我没有足够的经验之前,所有前人的言语都是我有力的武器。

“那只能说明你很蠢。”

“……”

“你喜欢引经据典嘛,那我也来一句。”

太宰治笑着说着,眼里没有一点暖意,鸢瞳暗沉沉的,“看过韦恩·戴埃《你的误区》吗?里面就这么说过,衡量智力更切实的标准在于,能否、能否每天,以至每时每刻都真正幸福地生活。”

在我的面前,太宰治站直身,他的手臂猝不及防地越过我的肩膀,像是拥抱人的动,我下意识地应激式地想要把他直接摔出去,但是我克制住了我的动。因为我肩膀刚动,他的眼睛也危险地眯起来,卷起的衬衫袖口下修长的手臂青筋浮起,随即一声枪响“砰——”。

比起确定后面发生什么事,我下意识地低头看向他身上的炸弹定时器,已经断了电。

他一开始就知道?

太宰治揉了揉手,仿佛他刚搬动了十几公斤的重物,要松一松手腕。

“等着那堆死人里面装死的动一动,自导自演弄一出戏,还要拉扯一个什么都不会的演技十八线的,我真是不容易!”

“……”

太宰治对着我打了一个响指:“不用剪了,结束了,回去吧。”

说完后,他便把火·药扔到一边去了。

见我还是不动,太宰治问我,傻了?

我不明白他做这些的意义在哪里。如果他早知道有人居心不轨,为什么他要这么做浪费时间的事情?还是他觉得很有意思,故意的?

另外,很重要的是韦恩·戴埃是二十世纪六七十年代的高级精神病学家,从事心理治疗的时间与理论研究,他自然会在自己的书籍中强调“幸福”,所以他的论据并不足够扳倒我的说法。

我没有回应,而是跟着他的动一起往回路走。

太宰治走在前面,头也不回地问道:“你刚才说炸弹不对劲,是因为什么?”

从开玩笑的状态切换成干部状态,基本不需要任何过度。

炸弹没有爆炸是可见事实,没爆炸的背后原因是什么?

他应该是想问这个。

“倒计时的钟,我发现它的零线和所有其他的线都是平行的,虽然收在盒子里面,看不清楚到底里面的线是如何连接的,但是就像电视剧里面演的那样,若是剪断火线,钟也会跟着停止的话,那么火线和钟应该是连在同一条线上,也就是说这里不该多出一条给钟的独立的零线。否则就会出现,剪断火线,时钟还在走;又或者,剪断零线,时钟先于爆炸停止。这不符合定时·炸弹的设置,所以我觉得不对劲。”

太宰治对我的话没有予以肯定,也没有予以否定,反而问道:“你这些都是在电视上学的?”

“嗯。”

“「聚能炸弹」这个术语,能找那么快,是在电视上哪里看到的。”

太宰治口气平静地问,几乎是用的陈述句语气,没有逼问的口吻,态度上直接表明了“你可以说,也可以不说”。

但不说的话,他一定会和前天卧底的事情联系在一起。

“看的是一家美国酒店炸弹勒索事件的网上视频,有人是想用「聚能炸弹」切断酒店炸弹里面的传感器和雷丨管的联系,所以我照抄过来了。”

“那个方法成功了?”

“不幸的是,失败了。”

我才刚说完,我就得到太宰治回头的一瞥,“……”

“学得不伦不类。”

太宰治顿了顿,说道,“明天开始,你到我办公室来,跟着我学习。你还有什么想说的吗?”

“你之前说的韦恩·戴埃,其实是上世纪六七十年代的精神病学家,专门从事心理治疗的时间与理论研究,以他从业的背景来说,他那句话是不能驳倒亚里士多德关于理性的发言……”

我还没有说完,太宰治明显不耐烦了,直接打断道:“你再多说一句,我就把你扔进海里。”

“……”

我说错什么了?

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